剛剛結(jié)束的清明節(jié)，大家都上墳祭祀先祖，但是有一群人只能將懷恩感念默然于心，在崗履行維護(hù)公共安全神圣職責(zé)。正是這些日夜不停維護(hù)公共安全的公安干警，他們幾乎沒人有時(shí)間親去墓前祭祀自家先祖，一如既往奮戰(zhàn)在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)履行保護(hù)人民安全的神圣職責(zé)。

法律之神圣在于不容惡念變成罪行。天網(wǎng)恢恢疏而不漏，帶罪肉身必須領(lǐng)受應(yīng)有懲罰。因?yàn)�，罪行若不得到�?yīng)有的懲罰，世界還沒原諒他們，他們自己就原諒了自己。假如縱容，后果就是：地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。

追堵用科技

任何神圣職責(zé)最終都要落實(shí)在高效的執(zhí)行力上。

目前，我國(guó)在公共領(lǐng)域（包括機(jī)場(chǎng)、火車站和街道）共裝有1．76億個(gè)監(jiān)控?cái)z像頭，記錄的大數(shù)據(jù)信息均應(yīng)用于安防，重點(diǎn)監(jiān)控違法犯罪。排查海量正常信息，精準(zhǔn)篩選出少數(shù)違法犯罪者，提供科學(xué)布控依據(jù)，是近兩年來(lái)安防領(lǐng)域發(fā)展最快的大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)。

據(jù)北京航空航天大學(xué)袁培江教授介紹，國(guó)內(nèi)人臉識(shí)別技術(shù)目前業(yè)界水平平均可達(dá)到每秒比對(duì)10億次人臉，有比較優(yōu)勢(shì)的深醒科技比對(duì)速度最快可以每秒30億次，最遠(yuǎn)可以達(dá)到10km，百萬(wàn)分之一誤試率下精度99％以上。也就是說(shuō)，兩秒鐘就可以把全球的人臉對(duì)比一遍，以99％的精確度篩選出誰(shuí)是犯罪分子，鎖定其地理位置，追溯和跟蹤其行動(dòng)實(shí)施抓捕方案。

加之近日，中國(guó)警察開始配備起黑科技墨鏡，配合日趨成熟的深醒動(dòng)態(tài)人臉識(shí)別實(shí)時(shí)預(yù)警系統(tǒng)，將后臺(tái)比對(duì)出的疑犯信息和布控方案直接推送給所在地警務(wù)人員，指導(dǎo)出警。

這種我們以前只能在電影里看到的黑科技，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)開始試點(diǎn)應(yīng)用。未來(lái)，每名中國(guó)警察都可以火眼金睛，速降抓捕天羅地網(wǎng)上的犯罪分子。除了讓惡人罪有應(yīng)得之外，更能震懾、警戒有犯罪動(dòng)機(jī)的潛在違法者，犯罪就要領(lǐng)罰，想逃逸根本無(wú)處遁形。

引領(lǐng)靠文化

社會(huì)環(huán)境有效懲戒作惡是一方面，杜絕作惡卻在于人心。

“每個(gè)人心里都住著一個(gè)惡魔一個(gè)天使，這不可恥。真正可恥的是，關(guān)鍵時(shí)刻善念總被惡魔吞噬，它讓人辨不明是非，顛倒了黑白，卻還自我告慰：作惡，并不可恥。“

這段話源自FIRST青年電影展“FIRST短片季”的首映影片《The Double》，展現(xiàn)出了人性的矛盾與復(fù)雜。

沒有人是一座孤島，當(dāng)有人被不幸痛擊，如果你選擇視而不見或是避之不及，那么下一次喪鐘也許就會(huì)為你而鳴。就像導(dǎo)演蔡成杰想要表達(dá)的那樣：我們生活的公共空間里，人與人之間，享受著公共利益的溫暖，也能消解冷漠。如果受到了傷害，是否還能以善意對(duì)之。人性是復(fù)雜的，每個(gè)人細(xì)小的正確的選擇，都能給世界平等的機(jī)會(huì)。

以這支影片為代表的文化，其良苦用心在于營(yíng)造好的社會(huì)環(huán)境，最終意圖終是引人向善。

根植于培育

前陣子引起軒然大波的“杭州保姆縱火案”、“留學(xué)生江歌被殺案”的始作俑者莫煥晶、陳世峰，網(wǎng)友聲討的集中點(diǎn)普遍表達(dá)了對(duì)人性的失望。盡管法律對(duì)他們的最終判決一個(gè)是死刑，一個(gè)是有期，但他們心中的惡念，在民眾心里其實(shí)早已被判處死刑，無(wú)一例外。

資深媒體人、專欄作家、嘮嗑密談公眾號(hào)原創(chuàng)作者樊瑞青曾深刻表達(dá)：

“只有對(duì)劣行的討伐和對(duì)正義的聲援，并不能使社會(huì)進(jìn)步，頂多使社會(huì)不敗落。就像車壞了，只修好的話，頂多算能用了，只有對(duì)壞件的改良才能使車更耐用。

我們的目的不是懲死棄我者，而是要懂得我們絕不棄友；我們的目的也不是殺人償命，而是讓人不再殺人。江歌案也可以給很多領(lǐng)域帶來(lái)值得思考的地方。比如什么環(huán)境才能出現(xiàn)劉鑫這樣一家人，反思我們教育文化中的‘義’怎么就淪陷了�！�

如果我們教育中，從未有人深刻提及感化教育過(guò)幼小的心靈“殺人償命，天經(jīng)地義；被救感恩，方可稱人”的道理。我們就要思考簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)劉鑫討伐可能帶來(lái)的負(fù)面后果。且不論對(duì)劉鑫的懲罰是否過(guò)度，她抑郁，她痛苦，也是罪有應(yīng)得。但是羞辱大于教化的懲罰，往往會(huì)使被懲罰者變得更具攻擊性。我們知道，刑滿釋放人員步入社會(huì)有兩種可能，多數(shù)會(huì)好好做人，但有一部分會(huì)變本加厲，就是這個(gè)原因。如果劉鑫覺得網(wǎng)絡(luò)帶給她的懲罰大于兇手帶給她的折磨，她會(huì)不會(huì)在證詞上幫陳世峰脫罪？

“我同情你的遭遇，但憎惡你的殘忍”。每個(gè)人都有善惡兩面，我們懲戒的不是某個(gè)人，而是人人骨子里惡的一面，同時(shí)還要永遠(yuǎn)保護(hù)和喚醒人人內(nèi)心里念的一面。 因?yàn)椋�我們每個(gè)人都有可能是江歌，是江歌母親，我們每個(gè)人身邊也可能有個(gè)陳世峰或者劉鑫。所以讓江歌案不止停留在為江歌，而應(yīng)該是為了每個(gè)你我。腦海里的憤怒不能沖淡克制，身體中的熱血也不能攜雜盲目。我們懲罰別人的錯(cuò)誤，是為了檢視和約束自己。